人、 行、 道

一、关于工作与生活

　　我有个有趣的观察，外企公司多的是25-35岁的白领，40岁以上的员工很少，二三十岁的外企员工是意气风发的，但外企公司40岁附近的经理人是很尴尬的。我见过的40岁附近的外企经理人大多在一直跳槽，最后大多跳到民企，比方说，唐骏。外企员工的成功很大程度上是公司的成功，并非个人的成功，西门子的确比国美大，但并不代表西门子中国经理比国美的老板强，甚至可以说差得很远。而进外企的人往往并不能很早理解这一点，把自己的成功90％归功于自己的能力，实际上，外企公司随便换个中国区总经理并不会给业绩带来什么了不起的影响。好了问题来了，当这些经理人40多岁了，他们的薪资要求变得很高，而他们的才

(一) 中华民族的起源：创世纪神话
    关于天、地和万物是怎么来的，西方人认为是上帝创造的。在中国，则有着盘古开天辟地的传说。根据中国三国时吴国人徐整所著的《三五历记》中的记载，宇宙是由一个叫盘古的神创造的，他创造了天，地和万物。当地球上有了天地和万物之后，天上来了一位叫女娲的神，她运用法力，开始仿造自己的样子造了男人和女人。中国人从此开始出现在地球上。但是，那些刚刚被神造出来的人，他们不知道该住在哪里，不知道该吃什么，不知道该如何躲避风雨，不知道生了病应该怎么办。于是，天上又下来了一些神，开始教给人们一些基本的生活技能，并给人带来了最初的文化。这些神包括教人们盖房子的有巢氏，教人们钻木取火的燧人氏，教人们结网捕鱼、打猎、耕种、生火，带领人们过上了定居的生活

         京郊还没有走遍的我，早早的对河北的广阔土地和历史产生了兴趣。加之清明家中无事，便决定找个地方闲散的呆上两天。最终敲定喜峰口。叫了几个朋友收拾行装走了一遭。

  第一部分：

     简单的喜峰口介绍：

           喜峰口位于潘家口水库的东面，古称兰陉，宋、辽时因是燕京至中京（今内蒙大宁）的交通要道而设松亭关，宋代陆游在他的《楼上醉书》中曾叹道：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”——呵呵，写的就是这里。

元代松亭关改名“喜逢口”，其得名在明《长安客话》中曾有这样一段记述：“世传昔有独子，久戍不归，其父求之，适遇于此，相抱大笑，喜极而死，遂葬山下，俗因谓之喜逢口。” 明永乐年间改称“喜峰口”，也许因关隘山峰险峻吧，而关外的土冈上，还一直保留着父子两人的双冢——如同孟姜女哭长城，长城其实包含了民间多少悲欢离合的辛酸。 

文章转自 天涯的 石地 

1）“颟顸”心解
　　把感觉当作事实，为意愿拒绝逻辑，以习焉不察的自我意识评判一切新的遭遇，价值取向上抱残守缺，而骨子里又极无自信——非理性思维的典型特征。
　　这样的人往往拒绝讨论。对认真的讨论表示轻蔑，是他们的常态。
　　
　　（2）宽恕的前提
　　如今有一句话十分流行：当强奸不可避免，要学会享受快感。这本是很悲哀的。其所以流行，当然是因为某种无法违拗的力量在肆无忌惮，反抗的代价又是如此之大，人们只能用自我解嘲来平衡心态。如果你批判它，就似乎缺失了对这些“被强奸者”的同情，而显得极不人道，至少是不宽容。为避苛求之嫌，人们对这极伤尊严的话顶多一笑置之，所以，它的流行是可以理解的。
　　但理解不能异化为认同。我们至少应在内心深处明白：这是因无法追谴而不得不以宽恕自慰。宽恕固然是

09．01．01

8：30  昆明南窑客运站（在昆明站的边上，到昆明站的公交很多，K1,2,3,59等等。到昆明站和当地人打听一下，步行5分钟就可以到达南窑客运站。南窑客运站是昆明最大的客运站。每天8：30后，间隔半个小时一趟发往建水。要保险票价70，不要保险68.大约3个半小时到建水 从昆明南窑汽车站有夜班班车发往元阳，发车时间大约是晚上8点左右。第二天早上5点半左右到元阳新县城（南沙），7点到元阳老县城（新街镇）。也可以做到个旧的车，20分钟一班。从个旧到南沙2个小时）